山居笔记读后感800字1000字1500字
时间:2016-09-19 10:24:46 阅读:(342)
品学兼优、德才兼备,才是国家栋梁、社会精英,须知是品德在前,居于首位。能力越强,地位越高,对品德的要求应当越高。黎东方是历史学者中第一位能够讲历史而卖票的人,他口才极好,人称可比汪精卫,开历史故事会演讲,按座位卖票。但这种做法当时被人议论,认为是情操不够高尚,得不到史学界的尊重。现在史学界的状况更堪忧虑,自私谋利的行为太多、太过分。
要珍视自己是受过高等教育的人,是学者、教师的身分,言行应当检点,否则不足为人师表。教师的一举一动都给学生一定的印象,所以对小节也需要注意。曾子说“吾日三省吾身”,是要每天做固定的反省,也许在现今不大必要,而过一段时间反思一下,或经历某些事件反思一下,总结经验,克服缺点,还是必要的。
有时人未经困境就不谙世事,经历艰难之后才注意到这种做人的问题。抗战时期,北京大学南迁,我因正在家乡,未能随学校一起转移,结果自己南下寻找学校报到。这一路辗转,遇到许多艰难困苦,好多事情需要亲友帮助,对处世做人有了体验。这些年也看到有些人因小失大的挫折,察觉到做人问题的重要性。我想,对于一般人而言,做人学需注意三点:
1、真诚、宽厚。对人对事都要真诚,对人真诚才能得人信任,对事真诚才能成功,要具备责任感,令人觉得你办事可靠。当然,真诚也不是是非不分、糊糊涂涂,对坏人仍然需要防备,但害人之心不可有。宽厚是要严于律己,宽于待人。对人对事别“小心眼”,把心胸放豁达一些。不能为了自己的利益不顾一切地争抢,别给人一个自私自利的印象。在实际工作和生活中,难免因别人的过错让你吃些小亏,而只要不是有意陷害,就可以宽以待之。即使与人发生矛盾,也别耿耿于怀,人还是好人多,好人有错误一般早晚会认识到而改正。不念旧恶,多原谅别人,也是一种美德。
2、谦虚、谨慎。谦虚是做人的大道理,真正做到谦虚不很容易,但人却根本没有不谦虚的理由。人的本领都是有限的,能力大小只是量的区别,而且天外有天,人外有人,所以自骄自傲是要不得的。古人言“不足则夸”,凡是自夸的某一方面的学问、技能等等,大都是他不足的方面,因为实际没达到高水平,于是才夸张、吹嘘,说别人不如他。结果不谦虚非但没有提高自己的水平,还引起人们的反感。而谦虚能够促进自己的学习别人的长处,从而取得进步,并且受人尊重。
谨慎是要言行上慎重,行动、言论,要想想是否合乎自己的身分、是否合乎公共的道德标准。学者无论多么清苦,都要保持人格上的清正高尚。在西南联大时,北京大学的学生爱说清华大学教师的毛病,我也未免如此,反过来清华的学生也爱道北大教师的短长。这都是既不谦虚,又不谨慎的行为。后来,同寝室的数学系同学议论教师,被领导人知道,系主任是杨振宁的父亲,他十分严厉地批评了这些同学,使我从中吸取了儆戒,便有意识地克服这个习气。知识分子多比较自信,认为自己的观察、判断不会错,于是往往爱发议论,结果就常常犯主观主义错误。所以,言论上也是需要慎重的,特别是在公共场合。一言出口,驷马难追,说错了是很被动的,不要给人一个胡说乱道的印象。
3、尊人自重。大学教师容易有某种优越感,不知不觉间表现出瞧不起人的样态,瞧不起人就是不尊重别人。遇到对此敏感的人,你稍不注意,就让人得出你自骄自大、瞧不起人的印象。人是平等的,尊人与自重是同一的,礼貌待人、稳健郑重,就不会犯轻佻、浮躁的毛病,这也就是自重。这些看起来都是小事,但在这些小事上不会做人,治学也会受到意想不到的影响。
至此,我们应该对君子与小人的区分很明确了。在现今社会,我们的社会关系可能更强调利益,如果再提起儒家传统文化则会遭到许多攻击,反倒是坚持传统文化为许多人所不齿,而那些自私、奸诈、背信弃义的可以如鱼得水般立足于社会。我想说这种小聪明实际上只会顺利一小阵子,对于人的一生而言,我们理应“养浩然之正气,扬君子之雄风”,长存世间的不会是我们的身体。宇宙浩瀚无穷,我们只是其中一粟,别想自己能够长生不老,这有违科学规律,但是唯有我们的精神可以长在。
山居笔记读后感四: