人有的时侯是难以控制自己的，特别是在情感非常激动的时侯。往往因为激动而导致冲动，因冲动而让人不能自控，又因不能自控而做出不理智的事，这是非常让人愦憾和痛心的。

　　对于教育者来说，倘若不把教育当成一门艺术来创作的话，就会做出令自己后悔终身的事来。某校刚从事教育工作的小张，工作热情之高、敬业精神之强，是全校教师有目共睹的，可又因为他对学生心理情绪不能作出正确研究，就导致了他在教育上的一次失败。

　　小张到某班上地理课，几个调皮的男生把粉笔头用橡皮筋向正在黑板上写字的他连续射击了几枪，引来了其它同学的哈哈大笑。他返过身来，先是觉得是莫名其妙，由后觉得深受其辱。为挽回自己的尊严，他没有继续上课，带着一种极为不满的情绪开始调查盘问，这时，所有的学生都低着头，教室里异常安静。不管他怎样追问，都没有一个学生勇于承认或者是告状。下课了，他垂头丧气地离开了教室。

　　就这样，每逢上到这班的课，小张就异常没有精神，还对他的学生说一些消极待教的话。一部分班干部认识到问题的严重性，他们把向课堂上射击的几个同学的名字写在一张纸条上，悄悄地放到他的窗台上，当他看到这纸条时，他怀着满腔的怒火对怀疑的几个学生一一进行验证，此时的他情绪异常，心中的火终于找到了发泄的对象。他把这几个自己认为“该杀”的学生找到卧室里，进行审问。调皮的学生就是与众不同，他们无论如何就是不承认，语调上似乎还带上些许嘲讽，确切地说，是一种叛逆，这时的小张忍无可忍，他跳起来对“叛逆者”猛踢了若干脚，接着又送了“叛逆者”几个有力的耳光。“敬酒不吃罚酒”，这几个调皮蛋终于承认了他们的“杰作”，接着小张又对他们进行了严厉的批评，几个调皮蛋终于含着晶莹的泪水离开了卧室。

　　事情便不因此而了结。几个调皮蛋在一起你一言我一语，最后认为自己是被这位“武夫”黑打了一顿，他们产生了共同的想法：“不报此仇，誓不为人”。他们想到自己在家也时常被父母指责，在校又被同学和老师视为另类，他们决定干这“武夫”一顿，然后远走高飞，想到“好男儿志在四方”，他们更坚定了自己的想法。

　　上晚自习的时侯，小张一进教室，那伙“叛逆者”便按自己的策划对他进行了猛烈攻击，弄得小张躺在地上气喘吁吁，他们快速离开教室，从此走上了学业不归路。说到小张，被几位同事搀扶起来，送到医院一检查，胸部多处软组织受伤，三处骨折……老师们对此事有为小张鸣不平的，也有指责小张教育方法不当的，校领导站在老师的角度说话，学生家长站在子女的角度说话，看样子此事的解决还需由有关部门来处理。小张欲哭无泪，对自己的遭遇痛苦不堪，在教育教学中的热情也一落千丈，他还向其它同事表明自己的心迹：大错特错地千不该万不该地走上这一条“出力不讨好”的路。

　　事实上，生活中解决问题的方法是多种多样的，对同一问题，不同的人有不同的思考角度，不同的思考角度就会产生不同的解决办法，产生不同的效果。案例中的小张，由于在教育教学中积累的经验甚少，特别是如何教育“叛逆”学生的方法掌握太少，对学生的心理研究不够，找不到问题的症状，自然只能用简单粗暴的方法来解决问题。

　　作为教师，完成教学任务似乎不是难事，但教育人却是一件实为不易的事，要育好人，就要考虑教育对象具备些什么特征？思考一下他们为什么会做出这种事来？站在“解决问题的的假说立场上”设想：是不是因为学生心理上存在疾病？是不是自己在哪一方面的行为引起学生的反感？是不是因为学生的个性受到压抑，想借此引起老师或同学对他们的注意？等等。研究学生的个性，研究学生的差异，研究学生行为的动机，方能做到因个体差异来施教。

　　总之，在解决问题时，如果我们多问几个为什么，多提出几个假设性的问题，多把教育对象看成不懂事的娃娃，多用爱心和真情去滋润他们，常把“晓之以理，动之以情”作为自己教育学生的准则，力求采用科学的教育方法，又怎么会吃这些“叛逆者”的亏呢？