九十、语言是一个民族的血液，是承载文明的江河，失去它，就失去了根本。这与古人所说的“亡其国、先亡其史”的道理是一样的。国破山河在，城春草木生。若是将汉字消灭了，对于整个中华民族来说，“山河”就不在了。

九十一、梭罗坚称，“如果我像大多数人那样，把自己的上午和下午都卖给社会，我敢肯定，生活也就没什么值得过的了。”梭罗同样看破人类文明的悖谬与困境，“如果一个人因为喜欢树林，每天在树林里度过半天时光，那他可能被人看作是流浪汉；可要是他全天做个投机者，锯光树木，让大地光秃秃，人们却把他看成是勤勉进取的好公民。”

九十二、愿岁月不负天地，愿此生辽阔高远。

九十三、没有对历史宽厚的接纳和对前人智慧劳动的尊重，忽视人类生活在文化与记忆之中，忽视人对过去与未来的高贵怀想，那么现代化就会掏空意义，沦落为一种庸俗的拜物教。

九十四、人类的真正希望就在于，经过千百年的磨难，终于意识到真正的革命是从人人都是国家战士的极权社会过渡到自由人联合起来的公民社会，从刀剑共和国过渡到思想共和国。

九十五、二十年前，我扔下了锄头和诗歌进城。一去不返。我庆幸自己现在找回了诗歌，我还要找回我的锄头。

九十六、一个人的完整权利，至少应该来自两方面的自治，一是思想自由，二是身体自由，而身体自由同样包括行动自由与审美自由。

九十七、你思想，大地从此万物奔流；

九十八、胡适——“争你们个人的自由，便是为国家争自由！争你们自己的人格，便是为国家争人格！自由平等的国家不是一群奴才建造得起来的！”