记得先生曾在《王国维：世纪苦魂》一书中提到学术的不易，先生说“你若无意投入相应的心力，那你最好不去轻率地惊动它。”“这便似恋爱：当你还没有充分的精神准备为她的纯情负责时，你可默默地体味你对她的‘喜欢’，但无权走近她说‘爱’，因为爱是需要责任感的，它与敬畏相连，不含敬畏的爱近乎轻佻。”晚辈还不确定学术在自我心中的分量，也自知此刻所能及的高度，在未探索出自我的真实及积蓄足够的底气之前，晚辈绝不敢冒然闯入学术的殿堂。而此前，晚辈宁可做实事，也不愿浑水摸鱼，给学界添多一个二流三流学人。从学术领域的角色价值推及“个性本位”的普世价值，晚辈的这种读书体验是否以偏概全？还是为自己心志的摇摆不定寻找自慰的借口呢？还请先生指点迷津。

　　韦伯说：学术使人头脑清明。不管未来的选择如何，晚辈愿拥有这份思想的清明，并保持一份人文关怀以及作为现代公民的公民情怀，懂得仰视伟大的发现和人格，对于自己无法企及的高度表示尊重，宁做痛苦的清醒者，不做无忧的梦中人——这是对自我存在质量的生命承诺，也是对“人之所以为人”尊严的价值自觉与珍惜守护。

　　先生的书激起晚辈大学一年多以来关于人文精神的思考和共鸣，此谒书写到这亦是对自我思想发展的一种阶段性梳理罢。王国维有人生境界说，读书亦分境界呵。一部好作品就像三棱镜，不同的心灵折射出不同的景象，放在不同的境界亦会生出不同的感受。大一即使有人送晚辈此书，想必也是被搁置书柜的命运，由此可见，与一本书的相遇，潜藏了多少“早一步晚一步”的偶然与冥冥中未知的奇妙呵。晚辈自觉已来到读书的第二境界，乃思想自觉启蒙阶段，“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，然而既然心志已醒，绝没有退回去的道理，一如晚辈的一位老师赠予的一句话：走并且思考，路的方向是向前的。读书是一种人格塑造，当读书内化为一种人格形态，想必会获得“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”那种廓然于胸的境界罢。

　　函谒至此，晚辈亦明白了，任何事情都不可能一劳永逸的，人生的意义需一生去思考与完善，自我的价值需用生命去践履与守护。而此刻，晚辈正在精神成人的路上苦苦跋涉，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，为此任重道远。

　　一本书的读后感二：

　　这几天一直在看同学出的新书，但总是看看停停，无法投入。这本书据他自己说是改风格面貌的大胆尝试，也是自己在纷纭的作坛找到坐标的起点，颇有迷途靠岸的欣欣然。然而我却不觉得欣喜。与以往的犀利文风相比，他似乎找到了入定般成熟淡然的趣味，写起来极耐烦，极平和，但通篇却好似掉了一地的芝麻，让人不知从何收拾起，散乱平淡，没有抓住人心的东西。特别是中间不断穿插的个人叙述，我认为是矫情和累赘的。

　　艺术要注重细节不假，但也要有平淡中见神奇的力量。轻重取舍要仔细寻味，不要假铺陈，也不能不铺陈，一味的顺其自然，仿佛一笔流水账，是不能抓住人心的。而缺乏了这种要素，艺术就显得苍白没有生趣，没有生命感，也就失了存在和叙述的意义。我这么觉得。

　　艺术家总渴望确立自己的风格，如在黑暗的茫茫大海中遇见灯塔，总是欣喜和狂热的。也许有的人终其一生只在苦苦寻找那么一座，最终找到了，也或许没找到；有的人是幸运的，终其一生寻到了许多座灯塔，一盏盏亮起又熄灭，又亮起，亮起的一瞬是令人欢欣的，但也或有熄灭的可能，因此不能轻松随便的喜悦，找到灯塔的路其实很艰辛，很需要有沉着的耐力和清醒的判断。

　　记得多年前我们互赠的毕业留言，颇有惺惺相惜的意味。如今他在文坛果然实现了自己的理想，默默的撑开自己的一片天空，我很为他欣慰，祝福，同时更希望他能真正找到属于自己的面貌，多尝试，多思考，踏上通途。