其次，两位学生的行动，让我们明白，教育的结果并非只是老师设定好的哪一个结果，我们可以得出很多结果，这是寻找新的解决方案的一种表现，创新就是要挑战权威，挑战自我，这两位同学的表现具有创新精神，值得表扬。

　　最后，两位同学的表现充分体现了新一代学生的团结精神，社会上口口声声呼吁大家团结起来，团结不是口号，团结不是准备了很长时间去完成一件事情。真正的团结精神就这这样在微小处的行动，团结就是在遇到紧急问题时，迅速的团结起来应对困难。通过两个人的合作同时通过独木桥，是一种合作，是一种双赢的结果，同时是团结精神的具体体现。

　　学校作为教育机构，以端正学生思想，增加学生知识为主，而学校组织的所有活动应该处处显示教育的结果，这两个同学可以说是得到了教育的真谛，是对学校教育的灵活运用。这两个学生发挥自己的主观能动性，充分理解了“友谊第一，比赛第二”的道理，充分体会到了合作双赢，充分体现了寻找更好地解决方案解决困难。我们要学习这两个学生的做法，遇到事情，应该考虑更多的解决方法，要尽量用双赢或者多赢的方法解决问题，这样才能让我们生存的环境更加和谐。

　　山羊过独木桥不仅仅是一个比赛，对我们行业来讲也是一种启发，竞争压力大，形同走上独木桥，如果我们抱着把对方挤到桥下赢得比赛的话，谁又能保证你不被别人挤下去呢？我们行业也应该像两个学生一样，抱起来，转身，结果是皆大欢喜。抱起来，转身，也许将成为行业发展过程中一种比较好的方式。

　　山羊过独木桥作文三：

　　黑山羊要过桥，吃对面的花；白山羊也要过桥，吃对面的草。它们到了桥中央，强健的黑山羊把白山羊顶下了桥，白山羊摔死了。白山羊不去对面，就不会死，也许，它能够在自己的地盘找到草；黑山羊也可以在自己的地盘找找花，上桥整死了白山羊，它就背上了“杀羊犯”的罪名。

　　如果白山羊许可黑山羊进入自己的领地，那么，也许黑山羊会抖落下身子上草的种子，到时，白山羊也可以吃上草；反之，黑山羊谦让一点，允许白山羊过桥，也许白山羊会带给它花的种子。

　　人类毕竟比动物聪明，他们到了桥中央，抱住转身，各取所需去了。当然，遇到利益冲突狭路相逢时，有可能僵持着，也可能会有一方退让了，让对方进入自己的地盘，看看他到底要干什么？或许，对方发现这里的地盘比不上自己的地盘，就会兴趣索然地回去了。这是儒家的做法，而法家不是这样了，必须在桥中央决一死战。于是，胜者为王败者为寇。胜利者，一定会踏着失败者的鲜血，趾高气扬地继续去攻克一座座的独木桥。但是，他一定不会遇到更强的对手吗？

　　这里，黑山羊、白山羊以及人类，不是主体，那座独木桥，才是真正的主体